...." La révélation est au genre
humain ce que l'éducation est à l'individu "
Gotthold Ephraim Lessing
du
Dieu juif ...séparateur ...créateur de l'Être
....mâle ..?

....
lorsque l'enfant juif paraît ...

enfants en Islam
L'EDUCATION
DES ENFANTS en Islam
Donnez
leur l’ordre d’observer la prière dès l’âge de sept ans »

Monod ..l' Être nature
http://penser.over-blog.org/non-par-int%C3%A9r%C3%AAt-mais-par-amour


Vous, doctes à
la haute et profonde science,
Vous qui
devinez et qui savez
Comment, où et
quand tout s'unit,
Pourquoi tout
s'aime et se caresse;
Vous, grands
savants, instruisez-moi!
Découvrez-moi
ce que j'ai là,
Découvrez-moi
où, comment, quand
Et pourquoi
pareille chose m'arriva.
BÜRGER
1
1. Gottfried
August Bürger (1747-1794), poète romantique allemand. Ces vers sont
tirés de Schön Suschen ( hcq :
...Chercher la beauté ), poème lyrique sur
l'amour malheureux publié en
mars 1776.
. Alors que
grandissent les menaces contre l’homme et contre la paix, en
reconnaissant le caractère central de la personne, et, en travaillant
avec persévérance pour que sa vie soit toujours respectée, chrétiens et
musulmans manifestent leur obéissance au Créateur, qui veut que tous
vivent dans la dignité qu’il leur a donnée.
http://www.homocoques.com/ax00609_00_ratisbonne_suite.htm

Le
celtisme vaginocratique, avenir des races aryennes
L’Hyperborée originelle
était une société matriarcale, où les femmes dirigeaient les clans,
avaient une multitude de maris itinérants mais gardaient leurs enfants
qui étaient élevés par leurs frères (les oncles desdits enfants) car
il était alors reconnu que la Femme, source de Vie, etait seule en
mesure de diriger harmonieusement une société. Ceci a été prouvé par
le philologue allemand Ernst Bergmann, fervent partisan du
national-socialisme "suicidé" par les Alliés en 1945 , qui avait
suggéré Adolf Hitler comme nouveau Messie, le svastika allemand en
remplacement de la croix chrétienne , et dont l’ouvrage avait été mise
à l’index Librorum Prohibitorum par Rome en 1937. Toutes les misères
du monde actuel viennent de ce que cette sagesse millénaire a été
oubliée.
http://france.eternelle.over-blog.com/article-le-celtisme-vaginocratique-avenir-des-races-aryennes-120328189.html

« Le corps comme
être sexué »
Séminaire de
Daseinsanalyse- Philippe Cabestan
http://www.daseinsanalyse.fr/index.php?option=com_content&view=article&id=56:richez-m-8122012&catid=2:textes-des-communications&Itemid=16
Lieu du
corps comme espace de vérité, car exprimant ce « tout d’un bloc, cette
unité profonde du corps et esprit avant la « conscience
volontaire »
L’existence corporelle : faite
pour la vie « me fait toujours la proposition de vivre »
= Vivre : non pas
seulement voir le monde, mais être impliqué dedans : engagé dans une
intention, d’où la pertinence du modèle érotique : être présent, non pas
corps désaffecté d’intention
Le corps est fait pour aller
au monde, pour agir dans le monde, pour aller à la rencontre des autres.
N’est pas une monade.
....
Au delà du caractère en soi de
la nature, MP veut « mettre en évidence la genèse de l’être pour nous »,
autrement dit affirme qu’il n’y a d’existence à proprement
subjective, donc humaine, que pour un être qui crée par dessus l’en soi
des choses une réalité de sa propre étoffe. Cette création est appelée
plus loin « affectivité ».
L’affectivité est le lieu par
excellence où ce qui a de l’importance et une forme privilégiée
d’existence ne l’a que par nous et pour nous : la polarité accentuée de
l’existence humaine est ici privilégiée. C’est moi qui aime et désire
pas mon voisin, pas même mon ami, ni même un autre, qui me
ressemblerait.
Ainsi, la sexualité a pour
enjeu d’être le paradigme de la coloration subjective de l’être par un
sujet : fin du §1 : « cherchons à voir comment un objet ou un
être se met à exister pour nous par le désir ou par l’amour et nous
comprendrons mieux par là comment des objets et des êtres peuvent
exister en général » : opération de pensée emblématique de la
geste merleau pontienne : réfléchir non pas sur l’intimité du
corps incarné, mais depuis elle, se replacer pleinement dans
l’incarnation.
c) Le corps, invitation et support de la
présence au monde
(en ce sens, antimétaphysique
par excellence. Le corps est du côté de la vie, du côté du oui)
p 852
Le corps me condamne
à l’être ( l'hcq dirait ...le corps me condamne au
NOUS )en dépit de moi ( la volonté est peu de choses dans la
pensée de MP ( Merleau-Ponty), car elle est sectorisée)
...
Intérêt de la sexualité :
fonde la métaphysique non pas dans la connaissance ( tjs un rapport de
soi à soi) mais dans l’ouverture à l’autre. (dira plus loin que la
sexualité est un « système de relation » (hcq :comme tout NOUS )
- Objection : et le discours
sexuel de Freud qui a eu pour effet de « généraliser » la sexualité ?
Ici, traitement étrange, comme si Freud
lui-même avait été pris au piège de la tendance qu’avait la sexualité de
se généraliser pour mieux camoufler son drame ( le drame de la
conscience)
« La sexualité se cache à
elle-même sous un masque de généralité, elle tente sans cesse d’échapper
à la tension et au drame qu’elle institue. »
Traitement MP
de la sexualité : défait le caractère ciblé de l’excitation génitale
pour faire de la sexualité une « atmosphère » (
Stimmung allemande ...hcq : "espace thymique"
Binswanger) plus ou moins latente dans l’existence humaine .
Dimension indirecte,
médiate, étale, de la sexualité comme Stimmung ( hcq : humeur)
« rayonnement », comparaison
à une odeur ou à un son.
Formulation finale : « atmosphère
ambiguë coextensive à la vie »
Ambiguité=
équivocité, ie une même situation a toujours plusieurs sens dont on ne
saurait exclure le sens sexuel. Mp aboutit à la formulation d’un
« principe d’indétermination » de l’existence qui ne correspond pas à
une connaissance lacunaire, mais à la « structure fondamentale »de
l’existence
.....
Richesse de sens et multiplicité des
sens
lien sexualité et donation
de sens
La sexualité est donc un des
fils de l’existence, contribuant à lui donner forme.
statut de la sexualité. nécessité de
la sexualité au même titre que l’intelligence. Système être : tout
se tient : pas d’architectonique
« L’homme… ne serait plus un
homme s’il lui manquait un seul des systèmes de relation qu’il possède
effectivement ».
« Tout est nécessité dans
l’homme »
L’idée qui achève le texte est celle d’un
entre deux ( souligné par l'hcq),
d’un refus des extrêmes ....

Jean-Yves Leloup -
L'éternel féminin à travers l'archétype de Marie-Madeleine

http://penser.over-blog.org/jean-yves-leloup-l-%C3%A9ternel-f%C3%A9minin-%C3%A0-travers-l-arch%C3%A9type-de-marie-madeleine
