Les Marxismes .... Les philosophes ont interprété le monde, il s'agit de le transformer....Tout ce qui existe change, tout ce qui ne change pas n'existe pas....du rôle des révolutionnaires..... de la réification... du totalitarisme...(Trotskisme ... Ecole de Francfort ...Althusser ...Gramsi ..Bolchevisme)
 

LES MARXISMES

Document rédigé par un membre du groupe de "Réflexion sur la pensée contemporaine" du Vésinet.....un grand Merci à Pierre Balloffet, Le Vésinet !

 

 

J'ai proposé à l'aimable groupe de  rédiger un petit texte concernant "les marxismes"!

J'étais bien prétentieux. Aussi ce préambule est destiné à vous dire que tout ce qui suit, non seulement est susceptible

d'être dénoncé et critiqué, mais que j'appelle à ce que l'on m'explique ce que je n'ai pas compris ou que j'ai compris de travers.

 

Le premier, me semble-t-il,c'est Marx lui-même; et je pense que Mme Russ ne nous explique pas complètement

la pensée de Marx qui me semble en être la base même.

 

Ce qui complique, c'est que:

1/ Marx a énormément évolué, et il y a un gouffre entre sa période de jeunesse et l'auteur du "Capital", par exemple!

2/ On iqnore quelle est l'influence exacte de son ami Enqels.

3/ Il y a eu beaucoup d'écrits, y compris de son temps, se réclament faussement du Marxisme!. Lui-même n'a-t-il pas

dit: "En tous cas, je ne suis pas marxiste!!"

4/ Un bon nombre d'écoles ou de philosophes ou de personnalités ont utiliser le terme de marxistes, dont les plus connus

sont: Lénine, Lukacs, Gramsci, Staline, Mao Zetoung, Althusser, Lefebvre.....

 

A l'origine, Marx, issu d'un milieu bourgeois libéral, penseur et philosophe, est frappé par le contraste entre l'optimisme du milieu du 19ème (Progrès scientifiques!) et la misère et l'impuissance des masses laborieuses.

La dualité: Puissances des mécanismes- impuissance de L'Homme.

Arrive Feuerbach, qui combat violemment la Religion et Dieu, dénonçant l'aliénation religieuse de l'homme.

Au lieu de chercher un"sur homme" au ciel, l'homme doit chercher sur terre sa propre réalité.

Mais Marx veut aussi détrôner l''"esprit universel" de Hegel. La vraie réalité n'est pas celle de l'esprit, c'est la réalité matérielle, sociale et économique.

On doit changer la condition matérielle de la vie des Hommes, et en particulier, les rapports de production.

Il y a donc la un concept de liaison étroite de la théorie à la pratique!: -LA PRAXIS.

Mais tout cela ne peut être dans une société où règne l'inhumanité de L'ALIENATION. Quand on ne possède pas

les moyens de production, on ne s'appartient plus, on est aliéné à soi-même. Les patrons, le prolétariat forment

la société capitaliste, d'où: lutte des classes, qui continuera puisque l'inférieur deviendra le supérieur

(Cf.Hegel, "Dialectique du maître et de l'esclave".)

Mais cette TOTALISATION qu'indique Marx, il ne l'étaye que par 2 ou 3 exemples!!  

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Le matérialisme de Marx n'est pas le matérialisme traditionnel, qui ne retient que les lois et exclut l'histoire 

Ce qui n'est pas le cas de Marx, qui pense que l'Homme transforme la Nature par le travail!

Donc, pour Marx, il y a toute-puissance humaine! L'humanité transforme le monde, tel un Dieu!!!

 

L'activité humaine est à la base d'une réalité pratique-les Objets! (REIFICATION)                                      

Le concept de vérité devient fluctuant!

Le concept Praxis abolit l'objectivité!

L'argumentation logique devient impossible; en cela on a pu dire que le Marxisme n'était pas scientifique, n'étant

ni prouvable ni réfutable! Cette situation fait penser à l'interaction réciproque en physique entre l'observateur et la réalité observée!!

Pour Marx, la Culture, ce sont les idées que les Hommes se font d'eux-mêmes et du monde, mais elle sert à

dissimuler leurs intérêts.

 

Marx pense aux 3 étapes de l'histoire de l'Homme:

l/ L'Homme primitif, pas d'outils, conscience tribale

2/ L'Homme préhistorique (au sens particulier de Marx!):

Outils, productivité, division du travail, créant l'individualisation. C'est le commencement de la "Préhistoire" de l'humanité selon Marx. Une 2ème division fait apparaître le travail intellectuel et le travail matériel, le 1er étant assuré par ceux qui pensent et qui se mettent à coté  de ceux qui ont les moyens de production.

Reste le prolétariat, dépendant aveuglément de 1'économi de marché. Le prolétaire perd sa liberté et cesse de s'appartenir; il subit l'ALIENATION.

3/La 3ème étape est, pour Marx, celle de l'avenir: le COMMUNISME! Dans celui-ci, toutes les contradictions sont résolues. Ni capitalisme, ni exploitation, ni lutte des classes: Le saut absolu s'impose ! ! !

Que faut-il pour cela: Abolir la propriété des moyens de production, mais avant tout abolir les idéologies religieuses ("OPIUM DU PEUPLE")

Pour Engels, c'est "le saut de l'empire de la nécessité dans celui de la liberté. Cela correspond, critique S.Weil, "à faire de la matière elle-même, une machine à produire le bien! (...n'y aurait-il pas la convergence avec le libéralisme..??? NDHqs)

CONCEPTIONS ECONOMIQUES DU MARXISME:

Marx reproche aux philosophes de vouloir interpréter le monde au lieu de le transformer.

Marx: "Tout ce qui existe change, tout ce qui ne change pas n'existe pas"

 

Donc: Recherche des lois qui régissent l'économie de marché:

Première loi:   LA VALEUR.

Pour chaque chose il y a une valeur d'usage et une valeur d'échange. Cette dernière est purement mécanique:

Travail de même valeur x temps donné.

Elle est fluctuante et ne dépend d'aucune décision! Elle est inhumaine.

Chose curieuse Marx combat violemment le capitalisme mais n'en reconnaît pas moins la nécessité, en tant qu'étape!

Le capitalisme a créé le prolétaire, mais si celui-ci n'existait pas: Pas de communisme!!!

Bien que, d'après les marxistes, le capitalisme soit inéluctablement voué à s'effondrer, il faut guider cet effondrement, le diriger, le canaliser, l'accélérer. Le prolétaire doit prendre conscience de soi, d'où l'analyse physico-économique mais dit Marx, "Théorie et combat sont liés!!

Il faut dire qu'à cette époque, la misère et l'impuissance de la classe ouvrière étaient immenses

La société est composée de:

-une infrastructure: Moyens de production et rapports inhérents

-une superstructure: Culture, politique, idées, arts, religions, valeurs, croyances.

Finalement Marx se contente de dénoncer les maux de l'ordre capitaliste, la solution étant le Communisme.

Chez lui, le "matériel" est dialectique et non pur déterminisme. La théorie et en même temps Praxis.

La révolution est d'essence humaine mais inévitable!!

Le but eschatologique: La révolution, dont les marxistes compétents sont capables d'en développer la Praxis. Ceux qui sont capables de développer ce savoir, doivent asservir les masses pour les conduire au bonheur: Et ce sera le Stalinisme totalitaire!!! L'état finira par disparaître, mais avant passera par une phase puissante et oppressive!!!.....

Voir ....la Société Bureaucratique

 

 

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Quelques autre marxismes: Trotskisme et menchevisme.

L'un est caractérisé par la révolution permanente. L'autre recherche l'alliance du prolétariat et de la bourgeoisie libérale.

 

Pour le Trotskisme:

1/C'est à l'échelle du monde entier que doit se faire la révolution. La bourgeoisie: Incapable!!

La paysannerie: Son rôle révolutionnaire est primordial Mais elle est incapable de conduire la révolution.

Seul, le prolétariat peut donner , et le programme et la direction de la révolution.

2/Seul moyen: Dictature du prolétariat qui réalisera la révolution permanente.

3/On ne peut rester dans des limites nationales.

4/La révolution permanente subsistera au delà de l'instauration du pouvoir ouvrier.

 

Marxisme-Léninisme.

Lenine pense qu'un marché capitaliste s'est instauré en Russie (au 19ème), grâce à des prêts étrangers, que le capitalisme

international a subi une mutation du fait des grandes découvertes techniques et géographiques

II pense qu'inévitablement le capitalisme s'instaurera en Russie et que ce sera loin d'être un mal pour la révolution.

La communauté rurale russe, le MIR, n'est plus pour Lenine qu'un rêve du passé.

Le marxisme est un guide pour l'action

"La matière est une catégorie philosophique servant à désigner la réalité objective donnée à l'Homme.

La dialectique n'est plus uniquement évolution, elle est Praxis: De l'activité à la réflexion et de celle-ci à l'action!!

3 thèmes ressortent:

-Importance accordée à l'idéologie entendue d'une manière positive

-Dictature du prolétariat

-Prise de conscience révolutionnaire par des masses de plus en plus nombreuses.

 

Ecole de Francfort.

Dont une des figures les plus illustres, Marcuse et son HOMME UNIDIMENTIONNEL

Critique de la raison et élucidation de la domination! Le premier but de la raison, découvrir la vérité a été détourné pour devenir

l'instrument de la domination de la Nature!!

 

Althusser.-                                                      

II propose une lecture scientifique du marxisme qui, pour lui, serait une science étrangère à toute humanité. Il signale la coupure entre  Marx jeune et Marx aux concepts scientifiques (ex:forces de production)

 

Gramsi-

Qui développe une doctrine originale concernant les aspects culturels et idéalistes de la révolution.(Russ p.112)

 

Bolchevisme.

Pour obtenir une social-démocratie pour la Russie, il faut renverser le Tsar et pour cela il faut un parti structure.

Brochure de Lenine:"Que faire". IL provoquera l'exécution magistrale de Bernstein et du réformisme syndical.

Lénine devient théoricien de la révolution, avec retour aux sources du marxisme.                                  

Pour Lenine, la conscience de classe du prolétariat ne coule pas de source, elle doit être apportée du dehors. Le rôle du bolchevisme: Parti constitué d'une avant-garde, petit nombre de révolutionnaires professionnels disciplines et centralisés. Sa tâche: Préparer la révolution. Lenine ainsi débordait les menchevicks, partisans d'un parti ouvert à l'européenne.

Divergences avec Posa Luxemburg et Trotski. Mais en 1919, ce dernier adhérera au bolchevisme.

 

 

GLOSSAIRE

 

Un certain nombre de mots ou d'expression m'ont posé problème. J'ai essayé d'en pénétrer le sens.

 Aliénation.

Pour la plupart des Hommes, pense MARX, les moyens de production appartiennent à d'autres...

Si on ne dispose pas des moyens de produire ce qui est nécessaire, on ne dispose pas de soi-même, on est aliéné.

L'aliénation du prolétariat a été causé par le capitalisme. Praxis. -Mot grec signifiant action

L'Homme en transformant la Nature, se transforme lui-même.

Les problèmes qui se posent à lui sont toujours des questions pratiques, y compris ceux qui ont tendance à entrainer la théorie vers le Mysticisme.

Internationales.

Ce sont des associations socialistes bien connues dont je rappelle les principales:

1ère Internationale: AIT    1864-1876

2ème       "                1889-1923 (Fête: 1er mai)

Internationale ouvrière socialiste  1923-1940

"        socialiste           1951.

3ème       "        I.C.  (Komintern) 1919-1943 supprimée par Staline

4ème       "              (Trotski)   1938

 

Totalité

C'est le point de vue de la totalité qui distingue le Marxisme de la Science bourgeoise.

C'est la domination du tout sur les parties.

Le Capitalisme se définit par:

-La séparation du producteur et du processus de production.

-Le morcellement du processus du travail.

-L'atomisation de la société en individus......(et non des personnes...)

Le règne de la totalité est porteur du principe révolutionnaire. Le mouvement doit se tourner non seulement contre l'ennemi visible, le chef d'industrie, mais aussi vers le caché le banquier

Réification.-Privilégié par LUKACS.

Si j'ai bien compris, il s'agit de la transformation en "CHOSE" de l'activité humaine.

La force de travail devient une marchandise possédée par le travailleur qui peut la monnayer.

A la limite, producteurs et produits sont transformés en "choses"

 

voir réification

 

 Matérialisme dialectique.

Ce terme désigne en fait, la philosophie marxiste!!

 

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-DOCTRINE MARXISTE.

1-Matérialisme historique.-

Limites et lois permettant de connaître un objet matériel (Démonstration, Vérification.)

"Le mode de production conditionne la vie sociale" (Marx)

Ce matérialisme supprime la Philosophie.

LES PHILOSOPHES ONT INTERPRETE LE MONDE, IL S'AGIT DE LE TRANSFORMER

"On peut faire l'économie de la Philosophie, génératrice d'illusions, qui prétend se substituer à la réalité et imposer sa loi"

Engels, sans supprimer la philosophie, la limitera au domaine de la pensée pure!

 

2-Matérialisme dialectique.-

Tout en étant "philosophie", il met fin à la manière de philosopher antérieure.

Hegel avait présenté une sorte d'histoire de la Philosophie. Marx est donc séparé de lui (Le Capital),

mais aussi de ses propres oeuvres de jeunesse. Pour Marx, l'oeuvre de Hegel comprend 2 aspects

hétérogènes.

 

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Les thèses soutenues par Marx:

-Toute l'histoire de la Philosophie concerne la lutte entre Matérialisme et Idéalisme.

-Supériorité du réel par rapport à la connaissance de l'Etre, par rapport au "Pensé".

-Reflet. "Le mouvement de la pensée n'est que la réflexion du mouvement réel, transporté et

transposé dans le cerveau de l'Homme'' (Le Capital)

-Caractère dialectique de la Matière. La Nature connaît une histoire réelle.

-Le contraire de la dialectique, c'est la métaphysique (choses éternelles, intransformables.)

Le matérialisme métaphysique fait de la Nature une "Idée". Tout dans la Nature est historique.

Pour Lenine, la vérité est toujours concrète.

-La dialectique est l'étude des contradictions dans l'essence même des choses.

La dialectique est la théorie qui montre comment les contraires peuvent être identiques.

^La pratique est supérieure à la connaissance théorique, car elle a la dignité du réel immédiat".

" Sans théorie révolutionnaire, pas de mouvement révolutionnaire" (Lénine; Que faire)

 
 

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Résonances ...1rs...

"Si le marxisme demeure, pour l'essentiel, une philosophie matérialiste, indissociable d'une religion de salut terrestre, néanmoins, par bien des aspects, il joue les Protée et se restructure perpétuellement. Ainsi, à la critique révisionniste de E. Bernstein (1850-1932), homme politique allemand qui s'oriente vers un socialisme réformiste et prévoit une transformation graduelle de la société capitaliste en un monde socialiste, s'oppose la doctrine des Bolcheviks, qui privilégient la lutte pour le pouvoir prolétarien.  Quand Staline, après le bannissement de Trotski (1929), devient le maître absolu de l'URSS, le marxisme prend la forme , de plus en plus rigide du "marxisme-léninisme"........"

...... extrait du livre de Jacqueline Russ "La Marche des idées contemporaines", traitant des "Marxismes" et des "Chemins vers le temps présent: quand apparaît notre aujourd'hui" p. 111

Résonances ...2rs...

"Le mouvement de la pensée n'est que la réflexion du mouvement réel, transporté et

transposé dans le cerveau de l'Homme'' (Le Capital)

Cette "pensée" ne nous fait-elle pas comprendre l'importance attachée par les "marxistes" au contrôle

de l'Education ( nationale ..et obligatoire....) ...de la politique culturelle ...des Medias.... (dont la

diffusion...MNPP...)....au contrôle de la pensée par la "  le contrôle du réel.... et  son écriture (voir 

même  la réecriture de l'histoire... protégée par la loi Gayssot ).....

 

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