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l'un naît du multiple
<...& ...> inversement
pensées
d'EMPÉDOCLE |
Interrelation |
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Présentation:
pensées d'EMPÉDOCLE,
penseur du IVe siècle av. JC
Extrait: Par
l'action de l'Amitié le multiple tend à constituer une unité ; par
l'action de la Discorde l'unité se disjoint et donne lieu à la pluralité.
Les deux forces motrices sont des antagonistes perpétuels, mais
alternativement l'une ou l'autre tend à prendre le dessus
Auteur:
texte (philosophique) de
EMPÉDOCLE
D'AGRIGENTE traduit du
grec avec commentaires extraits du même site
Source:
http://membres.lycos.fr/delisle/Nature4.html
Reflets:
un et multiple, oeuf-poule, ensembles-homocoques, casseurs de coques bio, vie,
pérennité, éternité, cycle, infini, temps, christianisme,
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.... Par l'action de l'Amitié le
multiple tend à constituer une unité ; par l'action de la Discorde
l'unité se disjoint et donne lieu à la pluralité. Les deux
forces motrices sont des antagonistes perpétuels, mais alternativement
l'une ou l'autre tend à prendre le dessus, sans pourtant exclure
radicalement l'autre, ce qui produirait alors, soit l'unité et
l'immobilité absolues, soit la multiplicité absolue et le mouvement
chaotique et sans règle. Au règne de l'amitié
traversé par les dissensions de la Haine, succède donc un règne de la
Discorde, auquel l'Amitié travaille à mettre fin.
Le Sphairos
Puis le cycle recommence identique à
lui-même. Aussi Empédocle peut-il dire que, en un sens, les choses
commencent d'exister et qu'une existence perpétuellement
immuable n'est pas la leur, car le sceptre change de main ; mais
que, en ce sens que l'échange perpétuel ne fait jamais défaut, il y
a toujours immobilité dans le mouvement circulaire, c'est à
dire dans l'alternance des deux règnes
Cela, nul sage en lui ne le devinerait
Le temps qu'on est vivant, on l'appelle existence
L'existence côtoie le bonheur et les maux
L'homme est néant, avant de naître, après la mort.
En effet, ainsi chacune était auparavant, ainsi chacune sera, et
jamais, je crois,
Le temps immense ne se videra de ces deux soeurs.
Je parlerai des deux : tantôt l'Un croît seul pour exister à partir du
multiple,
Tantôt à son tour, s'étant écoulé, le multiple existe à partir de l'Un.
Double naissance et double mort pour les mortels ;
La réunion du Tout enfante et détruit l'une,
L'autre, en sens contraire s'étant nourrie de ce qui se disjoint, prend
son essor.
Aucun de ces échanges continus ne cessent,
Tantôt sous l'effet de l'Amour, tout converge vers l'Un,
Tantôt au contraire chaque chose est emmenée séparément par la haine de
Discorde.
[Ainsi il a appris que l'un naît du multiple]
EMPÉDOCLE
D'AGRIGENTE
La pensée d'Empédocle
semble être un croisement de trois influences, de quelque façon
d'ailleurs qu'elle les ait reçues: celle du Pythagorisme, aussi bien
dans les croyances religieuses qui l'apparentent à l'Orphisme que dans
son esprit scientifique; celle de l'Éléatisme; celle d'Héraclite. Il
est douteux, par contre, qu'elle doive rien, ni à Leucippe l'atomiste,
ni surtout à Anaxagore car, s'il est plus jeune que ce dernier, il
lui est du moins, dit Aristote, antérieur par ses ouvrages. Il
appartenait à une famille aristocratique d'Agrigente, l'une des cités
les plus vivantes et les plus prospères de la Sicile. Sa vie, qui
paraît S'être écoulée entre les dix premières années du 5ème
siècle et 430 environ, nous est moins bien connue que sa personnalité,
sur laquelle nous éclairent à la fois la tradition et des déclarations
personnelles.
Un dieu
parmi les hommes.
Il se croit investi d'un
pouvoir surnaturel : Amis, déclarait-il solennellement au début de son
poème Les Purifications ... je suis venu près de vous comme
un dieu immortel, honoré parmi tous comme il convient à ma nature, le
front ceint de bandelettes et de couronnes fleuries. Quand je m'avance
dans les villes florissantes avec ce cortège d'hommes et de femmes, on
me vénère : des milliers de gens s'empressent à me suivre; ils
m'interrogent sur la route qui les mènera à leur bien ; ceux-ci
demandent des oracles ; d'autres, qui souffrent de mille maladies,
veulent entendre la parole qui guérit
http://membres.lycos.fr/delisle/Theories.html
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03/03 |
Reflets:
un/multiple ....n'est
qu'un de nos antagonismes ...
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